小便不利,则投之以猪苓;膈间有痰,则吐之以瓜蒂。汤火烫伤者,以新汲水调药敷之。
所以推其因究其源,不忘病之根本也。俗又妄谓周易以阳为尊、为美、为善、为刚、为清、为正,而阴邪反之。
即羌活、防风、苍术、细辛、白芷、川芎、生地、甘草、黄芩也。栗,邪气为之也。
热酒调,其法同黄末服。经言此六经传受,乃外伤于寒而为热病之大略,主疗之要法也。
根据理中汤方加附子,名附子理中汤。【注】恶寒一证,有表里、阴阳之辨。
或破脑伤风,血出不止,急用此药之。一法本方加甘遂末一钱匕。
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所以推其因究其源,不忘病之根本也。俗又妄谓周易以阳为尊、为美、为善、为刚、为清、为正,而阴邪反之。
即羌活、防风、苍术、细辛、白芷、川芎、生地、甘草、黄芩也。栗,邪气为之也。
热酒调,其法同黄末服。经言此六经传受,乃外伤于寒而为热病之大略,主疗之要法也。
根据理中汤方加附子,名附子理中汤。【注】恶寒一证,有表里、阴阳之辨。
或破脑伤风,血出不止,急用此药之。一法本方加甘遂末一钱匕。