欧洲各国福利为什么好

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)气病血病二者宜分,阳虚阴虚两般勿紊。 盖保身长全者,所以为圣人之道,治病十全者,所以为上工术,不治已病治未病之说,着于“四气调神大论”,厥有旨哉!昔黄帝与天师难疑答问之书,未尝不以摄养为先,始论天真,次论乎调神,既以法于阴阳,而继之以调于四气,既曰食饮有节,而又继之以起居有常,谆谆然以养生为急务者,意欲治未然之病,无使至于已病难图也。

 是以阴属阳,以阳络阴,阴阳交互之妙用也。至于寒不凌暑,暑不夺寒,无愆阳伏阴之变,而不至于大肃大温,故万物各得其冲和之气,然后不为过而皆中节也。

如麻黄配石膏,乃直从里而发阳明水液之汗矣。此用气之宜逆四时者也,而病亦如之。

在叔和《脉经》,又未可为全璧。故论先后天之精气者,养生之道也;分三阴三阳者,治病之法也。

奥灵之妙,其道乃同元气者,无器不有,无所不至,血因此而行,气因此而生。歌括∶冷气入脬致便数,桑螵蛸散参多。

且予尝闻之曰∶痞、满、燥、实、坚,五证皆备,然后可下。痘乃精血中毒,故应四时之生长收藏,以合地支之数;乃气分之毒,是以一日三烹,三而三之,以应阳九之终。

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