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 阳明属土,少阳属木,二经偏里,故合病必下利也。谵语者,颠倒错乱,言出无伦,常对空独语,如见鬼状。

少阳之邪,进可传太阴之里,退可还太阳之表,中处于半表半里之间,其邪:外并于表,半表不解则作寒;内并于里,半里不和则作热,或表或里无常,故往来寒热不定也。 邪在表心腹不满,邪在里则心腹胀满,今言胸□苦满,亦是在表里之间也。

愈者不少,不可概谓阳极阴竭也。第其合晦朔之理,阴之初尽,即阳之初生,所以厥阴病热,是少阳使然也。

厥阴呕而脉弱,大便多利,今小便复利,虽身有微热,而又见厥冷,是邪既上逆,而下焦虚寒不固,为阴进阳退之象,故为难治。 痈脓者,厥阴主血,血热持久则壅瘀,壅瘀则腐化,故可必也。

程应旄曰:一起病便发热,兼以阴经无汗,世有计日按证者,类能用麻黄而忌在附子。 张璐曰:强责少阴汗,而动其血,势必逆行而上出阳窍,以发汗皆阳药故也。

伤寒之邪,一日太阳受之,二日阳明受之,三日少阳受之,四日太阴受之,五日少阴受之,六日厥阴受之,此传经之次第也。伤寒五、六日,邪至厥阴之时,不大便似可下也。

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