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肝主升,肺主降,此肺肝之分也。《难经》谓∶肾有两枚,非皆肾也,左为肾,属水,右为命门,属火。

阴阳往来上下,皆附夹车内外。 數下此文者,後生之人,不信前言。

燥,在天为清气,在地为金,在人为肺,故古人言肺,往往以金名之,以燥名之。肝叶中有胆,胆中有汁,藏而不泻。

左者陽,右者陰,言各從其類也。天下之事,孝為上第一,人所不及。

窃疑《内经·热病论》论伤寒传经之次,乃仿运气,厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳之说以为言。积形似蛇,大小长短不一,常时一块一条,贴伏筋骨之间,必待原处吊动,勃起项间,直串两夹,盘绕颈项,下由结喉内去,而贴伏者悉带去矣,虽极粗大,喉间自然开让。

無知與禽獸同,壽不可彊得,行自得之,無怨於天。天道不欺以欺,即其後久久日凶衰矣。

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